“九井十八厅”（又称“九厅十八井”）是客家民居的几种典型代表（围屋、土楼、围龙屋、碉楼）之一，广泛分布在赣南等客家地区，是客家人结合北方庭院建筑，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院相结合而构建的大型民居建筑。其设计构思秉承“先后有序、主次有别”的传统观念，纵主横次，厅、厢配套，主、附分离，将通风、采光、排水、卫生设施一并兴建，连同子孙的发展都纳入规划之中。这种“厅屋组合式”民居结构独特，装饰精美，院落相连，占地规模大，一般可容纳一个家族上百户人家居住，被称为“客家庄园”。
石城县琴江镇大畲村的南庐屋，是“九井十八厅”式建筑与环境完美结合的典范。
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南康区麻双乡圩下村的三台瑞映“九井十八厅”古建筑，大门门楼采用中西结合的风格建造，别具一格。
赣南现存的“九井十八厅”多数建于清代中末期，主要是大户人家官宦人家所建的宅院。房屋皆依山傍水，门前或有池塘，或有小溪，或有禾坪。周围山清水秀，风景怡人。其建筑规模较大，气势恢宏，富丽堂皇。整栋房屋以正厅为中轴线，分别向左右两侧延伸。每栋大厅分为上、中、下厅。上厅设堂屋、列祖神像、摆神案，两壁挂对联字画。上栋上厅为宗族议事重要场所，下厅置放长凳椅桌供族人休息，两侧都有厢房，厢房上侧留有巷道（腋廊），可通左右横屋。厢房多为6至8扇木门，上为木雕与格纹，下为木板雕山水花鸟等图案。“九井十八厅”住宅房间多者近百间，少的也有二三十间，横屋还有厨房、厕所、猪牛鸡圈等。
“九井十八厅”建筑中的祠堂大厅是村中族人祭祀、议事，举办民俗活动和婚丧事项的重要场所，以天井为界，一般由二至三个厅组成。
赣县区大埠乡韩村的“九井十八厅”建筑群雕梁画栋、飞檐翘角，屋顶就是一道古建筑风景。
“九井十八厅”是指整栋建筑群中有九个天井、十八个厅堂，通过巷道栋栋相通，房房相连，做到居民晴天可晒日，雨天不湿鞋，具有冬暖夏凉、通风遮光、舒适安全的特点。在天井内铺上木板就可把上、下厅连成一体，便于举行祭祀、庆典等大型宗族活动。
天井起到采光、通风、排水的作用。
厅屋前的坪院是族人玩耍、晾晒东西和举办宴席的场所。
南康区麻双乡圩下村麻溪下组的三台瑞映客家古民居，是赣南“九井十八厅”民居的代表。这座由张氏开基主张增瑶建于清朝嘉庆辛未年的建筑，曾经有三大房的族人居住，已经有二百多年的历史了。除具备其它“九井十八厅”的功能外，以精美的石雕、木雕和砖雕扬名，整幢建筑飞檐翘角、雕梁刻柱，尤以大门门楼采用中西合璧的建筑风格建造，更显与众不同。这里的每一处构件都是工艺精品，蕴含着不同的人文故事，从中可以感受到底蕴深厚的客家文化和精湛艺术的魅力。
在屋内的天井旁放置着上楼的木楼梯。
章贡区东风村新屋下“九井十八厅”民居，就地取材，用黄土夯墙，采用土木结构建成。
“九井十八厅”民居承载着历史记忆和文化的沉淀，是赣南地区一道独特的建筑人文风景线，它是客家先辈留下的物质文化和精神遗产，记录了客家人对故土家园的热爱和对美好生活的追求。它走过了由盛至衰的历史岁月，如今在进行文化传承和保护的新形势下，焕发出了古典建筑的历史光芒。
（黄光庆 卢明亮 特约记者朱海鹏 记者李传材 文/图）
编辑：谢忠英
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