1、一、交际语言的差异 日常打招呼，中国人大多使用“吃了吗？” “上哪呢？”等等，这体现了人与人之间的一种亲切感。
2、可对西方人来说，这种打招呼的方式会令对方感到突然、尴尬，甚至不快，因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”，感到对方在询问他们的私生活。
3、在西方，日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分，说声“早上好！”“下午好！”“晚上好！”就可以了。
(资料图)
4、而英国人见面会说：“今天天气不错啊！” 称谓方面，在汉语里，一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”。
5、但在西方，“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多。
6、在西方，常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人，对十几或二十几岁的女子可称呼“小姐”，结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等。
7、在家庭成员之间，不分长幼尊卑，一般可互称姓名或昵称。
8、在家里，可以直接叫爸爸、妈妈的名字。
9、对所有的男性长辈都可以称“叔叔”，对所有的女性长辈都可以称“阿姨”。
10、这在我们中国是不行的，必须要分清楚辈分、老幼等关系，否则就会被认为不懂礼貌。
11、 中西语言中有多种不同的告别语。
12、如在和病人告别时，中国人常说“多喝点开水”、“多穿点衣服”、“早点休息”之类的话，表示对病人的关怀。
13、但西方人绝不会说“多喝水”之类的话，因为这样说会被认为有指手画脚之嫌。
14、比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等。
15、 二、餐饮礼仪的差异 中国人有句话叫“民以食为天”，由此可见饮食在中国人心目中的地位，因此中国人将吃饭看作头等大事。
16、中国菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全，甚至于超过了对营养的注重，只要好吃又要好看，营养反而显得不重要了。
17、西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收，是一种科学的饮食观念。
18、西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色、香、味、形、意如何，他们的饮食多是为了生存和健康，似乎不讲究味的享受。
19、 在餐饮氛围方面，中国人在吃饭的时候都喜欢热闹，很多人围在一起吃吃喝喝，说说笑笑，大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围。
20、除非是在很正式的宴会上，中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。
21、而西方人在用餐时，都喜欢幽雅、安静的环境，他们认为在餐桌上的时候一定要注意自己的礼仪，不可以失去礼节，比如在进餐时不能发出很难听的声音。
22、 中西方宴请礼仪也各具特色。
23、在中国，从古至今大多都以左为尊，在宴请客人时，要将地位很尊贵的客人安排在左边的上座，然后依次安排。
24、在西方则是以右为尊，男女间隔而座，夫妇也分开而座，女宾客的席位比男宾客的席位稍高，男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子，以示对女士的尊重。
25、另外，西方人用餐时要坐正，认为弯腰，低头，用嘴凑上去吃很不礼貌，但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式。
26、吃西餐的时候，主人不提倡大肆的饮酒，中国的餐桌上酒是必备之物，以酒助兴，有时为了表示对对方的尊重，喝酒的时候都是一杯一杯的喝。
27、 三、服饰礼仪的差异 西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带。
28、他们喜欢黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。
29、西方女士在正式场合要穿礼服套装。
30、另外女士外出有戴耳环的习俗。
31、西方国家，尤其是在美国，平时人们喜欢穿着休闲装，如T恤加牛仔服。
32、 当今中国人穿着打扮日趋西化，传统的中山装、旗袍等已退出历史舞台。
33、正式场合男女着装已与西方并无二异。
34、在平时的市井生活中，倒会看到不少人穿着背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰。
35、 礼仪是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。
36、随着世界全球化不断加快步伐，经济、文化高速碰撞融合的大背景下，西方文化大量涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪文化的冲击。
37、如何保护中华民族传统礼仪，并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效的融合，成为人们不断思考和探讨的话题。
38、越来越多的人认识到中西礼仪文化必将会互相渗透，不断发展。
39、 就拿餐饮方面举例。
40、现在中国饮食市场上洋快餐和西餐占了很大的比重，越来越多的人开始尝试和接受这些外来食品。
41、麦当劳几乎代表了一种文化时尚，成为美国文化在餐饮领域的标志。
42、与此同时，法国的贵族文化，英国的绅士文化也随着饮食而涌入中国。
43、随着中西饮食文化的交流，不仅带来了蛋糕、面包、鸡尾酒等西式菜点，也带来了西方一些先进的制作工艺和饮食方法。
44、这些都为古老的中国饮食文化注入了新的活力 。
45、当然我国悠久而灿烂的饮食文化在海外的影响也越来越大，几乎在世界各地都出现了大量的中国餐馆，中国菜日益受到各国人民的欢迎与喜爱。
46、比如北京烤鸭俨然已经成为外国人心中的地道美味。
47、 但是在中西礼仪文化的融合过程中，中国人未免盲目热衷于西方，不自觉中陷入两个误区：其一，是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。
48、礼仪是一个民族最具代表性的东西。
49、比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。
50、对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若骛，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。
51、其二，是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。
52、这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。
53、 不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。
54、这种现象的原因并不仅仅是西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。
55、这一切与基督教的社会基础密切相关，因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。
56、精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感，正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。
57、对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。
58、 中西方礼仪文化的融合，在我们今日中国，更多的还是借鉴西方。
59、但无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们是自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。
60、难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。
61、我们借鉴西方礼仪，不仅仅是要借鉴它的形式，更应当借鉴其内在灵魂，只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。
62、民族的复兴不仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。
63、只有别人也认同我们的文化，才能真正使我们的礼仪行于世界。
64、 人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。
65、一个礼仪缺乏的社会，往往是不成熟的社会。
66、而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。
67、礼仪，是整个社会文明的基础，是社会文明最直接最全面的表现方式。
68、创建和谐社会，必须先从礼仪开始。
69、中国今天面临前所未有的挑战，无论是物质，精神，文化各个方面，都急迫的需要一套完整而合理的价值观进行统一。
70、而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”，只有认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效的融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，达到和谐社会的理想。
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